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据说,在徽州休宁县县城的西边,有一条溪水,水面不深,汇入鄱江,也算是鄱江的源头之一。

在溪水和鄱江交汇的地方,溪水的北边,则有一座佛寺,不知道是什么时候兴起的。如果从鄱江上来,去往休宁县城的话,大多都会在山下的码头停泊,从佛寺的门前经过,所以,寺里的香火,也极为旺盛。

佛寺的南面,则是葳蕤连绵的丛山,山上林木葱郁。如果能从上方俯视的话,方圆五里之内,有山有水有佛寺,一动一静一造化。

这样的景致,文人骚客们,自然是最爱的。面对如此秀美的山川,纵然不能绣口一吐便是半个盛唐,借几句前人的诗吟诵一下,然后再昂头长啸几声,附庸一下风雅,也是一桩美事。

某年,洪老爷子回乡,沿着鄱江而上,去路过休宁县城的时候,也曾选择在寺外的江边码头下船,顺着山路,在山上的佛寺试了试他们家的斋饭。

因为寺里的住持也知道洪老爷子平素喜欢听故事,于是,在陪着洪老爷子在膳堂用斋的时候,住持便给老爷子讲了一个在佛寺里发生的以猴驱猴的故事。

住持说,往年间,在修这座佛寺的时候,南边的山上,曾有几只猴子涉过溪水,跑到祖师面前找吃的。祖师把自己化来的斋饭,分享给了这几只猴子食用。

在祖师看来,蝼蚁尚且惜命。但估计祖师可能也不曾想过,自己给几只猴子分享点斋饭却会给寺里带来不便。

一开始,还只是那几只猴子时不时的跑到寺里讨点吃的。等到佛寺修好之后,僧人和香客多起来以后,到寺里讨食的猴子也多了起来。

估计当初向祖师讨食的那几只猴子在山上繁衍生息,然后其他地方的猴子也跟着来了。按照过往香客的说法,上山的路上,经常看到猴群,这里一批,那里一批,大大小小起码有几千只。

这几千只猴子,一旦到了饭点的时候,就会成群结队的从南边的山上涉水来到寺里。而且,这些猴子还非常的暴力,大白天的,进寺以后也是直冲后院的厨房和膳堂。

后厨负责膳食的仆役,有好几次没有及时避开,还被这些扯肩搭背的猴子冲倒在地,弄得一身的伤痕。

进到后厨和膳堂以后,放好的锅碗瓢盆被它们扔的到处都是,好好的饭菜也会因为它们的争抢,被打翻在地。

不过,也幸好猴子多,散落在地上的粮食都会被它们捡拾的干干净净,不至于因为一粒米而压了一座须弥山。不然,那就是天

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