第332章 野原琳篇 (第1/4页)
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“将欲去之,必固举之;将欲夺之,必固予之;将欲灭之,必先学之。”
“凡有所得,必有所失,这是这个世界亘古不变的道理。”
“晓组织,太年轻了。”
看着奋勇厮杀,逃脱出脱离圈的韦驮天鸠助,团藏眼神中隐隐有一丝得意,一切都在他掌握之中。
他知道这个人,名曰韦驮天鸠助,是雨忍村的忍族后裔。
其先祖原是佛门僧兵的一员,后来,与其他忍者在雨之国联手创建了雨忍村。
韦驮天原本是佛教中的护法神,本意为增长天王八将之一的神明,属于占四大天王下的三十二将中首位的天部佛神。
相传释迦去世后,诸天神和天王商量火化遗体,收取舍利建塔供养之事。
这时帝释天手持七宝瓶,来到火化场说,佛祖原先答应给其一颗佛牙舍利。
帝释天言罢,便取下佛牙,准备回去建塔供养。
时有罗刹鬼躲在帝释天身旁,乘人不注意,盗去佛牙舍利。
韦驮天见状奋起直追,刹时将罗刹鬼抓获,取回舍利,赢得诸天众王的赞扬,认为其能驱除邪魔,保护佛法,所以韦驮天就比喻跑得很快的人。
在世人心中,韦驮天被赋予了“奔跑迅速”的含义,用来形容跑得非常快的人,而韦驮天一族也以速度忍术立足忍界,但也仅仅是速度快那么一点,难以在五大忍村中获得特殊的地位。故此,韦驮天一族宁为鸡首,不为牛后,选择离开五大忍村,在雨之国落地生根。
韦驮天鸠助正是韦驮天一族年青一代的佼佼者,现如今是晓组织的一员,深得弥彦等人的信任,被弥彦委以重任。
韦驮天鸠助投靠晓组织,固然有自己被弥彦个人魅力所折服的原因,但也意味着雨忍村的忍族们已经打算放弃有着半神之称的半藏。
半神,终究不是神,仍然是人。
是人,就要经历生老病死。
半藏已经老了,没有了当初以一己之力镇压雨之国的实力,没了爪牙的老虎,要么黯然离去,要么壮烈而亡。
团藏是故意放韦驮天一马,就是为了让他逃出包围圈,引拥有轮回眼的那个小子入局。
只有让晓组织和雨忍们自相残杀,才能为木叶彻底消灭雨之国的隐患。
这样一来,自己也能得到轮回眼。
区区几万石粮食,就将诺大一个雨之国玩弄于股掌之中,让团
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